麒麟小说

最后结局 第150节（第2页）

相比于高科技世界的便利与舒适，在这样的近古代世界中简直就是受罪。

唐哲安借着这样的便利，他开始大量的翻阅书籍，以及学习这个世界智慧生物的语言和文字，在他学习的同时，也用纳米机甲开始记录这些文字书籍，七天时间内，他记录了差不多两千多册书籍，这几乎已经是这座城市书籍的一半还多了。

这个世界的文字也是方块字，不过却与汉语截然不同，更类似于方块文和甲骨文的结合体，特别是类似汉语那种同一个字在不同环境下不但有不同的读音，也有不同的意思，要学习和翻译的难度极大，那怕是以唐哲安的智慧都没法快速学会。

不过七天时间中，两人也不是没有收获，他们已经大体明白了当初在城外那一幕发生的原因。

这个世界的人对于死亡有一种很奇特的敬畏和宗教仪式感。

他们认为，死亡是一种奇特的轮回，生命的灵性会从一个介质转移到另一个介质，这个过程中生命灵性总是会持续性“下降”，所以生命的后代总会越来越低等，唯一能够解决的办法就是让高等存在亲手杀死低等存在，洗净低等存在体内的业障，如此其灵性才会重新往高等跃迁。

这也是路远明和唐哲安在城外所遭遇的那一幕的原因。

而这个世界分辨低等和高等与否，就是看其容貌，看其身形，皮肤，以及眼神，智慧等等，其形容差不多就是改装前的路远明和唐哲安这种。

事实上，两人了解到在荒郊野外有着类似路远明和唐哲安这样的人，他们被称之为“圣者”，是极稀少未曾带有原罪的圣洁之人，他们于荒野之中苦行，是最为纯净的生命。

这个世界的死亡仪式并非土葬火葬水葬之类，而是将年龄达到五十岁以上的人，用神龛抬往荒郊野外，他们在那里将不吃不喝直到死亡，祈求能够在临死之前遇到圣者，然后由圣者来终结他们的生命，让他们的灵性可以获得跃升，如果他们在中途能够遇到圣者，那么这就是对他们最大的褒奖。

他们的亲属将卑微的跪倒在地，将解脱之器（武器）递给圣者，祈求圣者能够为他们的长辈执行死亡仪式，这将是最高等的仪式，而在圣者杀死他们的长辈后，亲属将欢天喜地，并且用尽家财来感谢圣者。

甚至这个世界的礼仪都很诡异，下阶层对上阶层最高礼仪是递出一把小刀类武器，意为希望对方能够为自己执行死亡时的灵性跃升。

这是一个非常奇特的崇拜且畏惧死亡的世界。

而且两人还发现，宗教仪式中有着非常明显的血祭人祭仪式。

原本平和的道教和佛教，在这个世界扮演着非常恐怖的职责，那就是用来杀生，而且是大规模的，长时间的杀生。

这并不是为了取悦什么神灵，非常奇特的，这个世界的智慧生命并不信仰任何神灵，两个宗教的职责也不是取悦神灵，而是为了能够洗净他们的业障或者是罪孽，让他们的灵性得到跃升，同时将他们充满罪孽的血肉用来喂养恶鬼，以此来达成生死平衡。

恶鬼……

畸形种！

这是路远明和唐哲安所查探到的情况。

在道教和佛教的宗教场所下方，有着不计其数的类人生物，其中绝大多数都是畸变得非常厉害的那种，两个头，三个头，几双手，或者像是恐怖电影，疯狂科学家改造的那种，这些其实还算是好的，至少看得出大约人样，还有一些则是直接畸变到连人形都没有了，仿佛克苏鲁恐怖故事里的怪物那样，内脏骨骼混合成一团，整一个恐怖的怪物。

这样的怪物还不少，在两大宗教场合的地底，城市下水道的地底，甚至野外一些洞窟的地底，这些怪物数量至少有成千上万之多，据说全都是低贱之人诞生的无灵性血肉，这些血肉逐渐成长就会变成类似的恶鬼，而宗教场所就是镇压这些恶鬼的地方。

至于为什么不杀死它们？

这个世界的智慧生物也有说法，那就是这些恶鬼其实是承受了人们的业障，它们虽是恶鬼，却是无辜者，所以能不杀就尽可能不杀，而且除了有钱有势的人可以抬着神龛去野外寻找圣者碰运气，并且用黄金来代请圣者以外，大多数人的选择其实就是往宗教场合布施肉身，然后由恶鬼吞食他们的血肉，这样也可以避免灵性降低。

总之，根据路远明和唐哲安所查探到的信息，这个世界从里到外都透出不对劲，从整个社会的井然秩序，到绝大多数人的智力呆滞，再到所谓生育的“恶鬼”，以及那畸形恐怖的死亡崇拜……

这一切都仿佛一条线那样串联在一起，但是路远明却是看不明白，只觉得朦胧模糊，有一种似是而非的感觉，他也问了唐哲安，唐哲安却是冷着脸摇头，极为罕见的并没有叙说这里的一切的缘由。