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第2章 李世民：吾儿有大帝之姿！（第3页）

大唐贞观年间的科举考试，是没有殿试这一步的，只有发解试与省试这两级。

最早的殿试，来自唐高宗李治。

他在显庆四年（659）春季亲自主持了进士考试，被认为是皇帝主持殿试的先例。

尔后到了武周时期，武则天也延续了这一做法。

不过，这一时期的殿试，并不是固定制度，随意性很大，想办就办，不想办就不办。

殿试最终成为固定制度，是在大宋天宝六年。

宋太祖发现翰林学士们录取进士时，常给自己的学生后辈等开后门。

于是，他决定亲自在讲武殿对进士们进行最终复试。

从此，这一制度便成为了科举的固定制度，一直延续到清朝废除科举制度。

看着茫然的李世民，李逸开口解释道：

“殿试，由皇帝亲自出题及面试，参与考试的人为省试中举者。”

李世民略一思索，问道：

“听起来，与吏部主持的释褐试有点类似？”

“确有一点类似，但更多是不同。”

李逸想了想，回了这么一句。

他知道李世民口中的释褐试。

在唐朝贞观时期，通过省试成为举人之后，只是获得了当官的资格，并不能直接入朝为官。

只有走完“身、言、书、判”这一轮释褐试考核流程，并最终通过，才能被授予官职。

之后，在李治与武则天时期，虽然会不定期举行殿试，但释褐试依旧是存在的。

到了宋朝，情况发生了改变。

释褐试不存在了，只要能通过会试，就会被授予官职。

而殿试，就成为了科举的最后一轮考试。

并且，宋朝初期的殿试，属于淘汰性考试，淘汰的具体比例不固定，录取率从三分之一到三分之二不等。

从这个角度上说，这一时期的殿试，确实与释褐试的作用有些类似。

不过，因为经常出现殿试屡次落第的举人愤而投奔异族政权的情况，所以在宋仁宗嘉佑二年，朝廷规定殿试不淘汰考生，凡是参加殿试者一律录取。

从此，殿试不淘汰，只是根据考试成绩给考生排名分三甲，并在殿前直接宣布名次，就成为固定制度。

这就与释褐试截然不同了。

在回答完李世民的问题后，李逸根据宋仁宗之后的殿试制度，向李世民大概讲了一下。

李世民听完，眼前一亮：

“妙啊！”