麒麟小说

第78章 白鹿城风云（第3页）

元婴境大圆满修士若想进阶化神，途径有三。

一是感悟天道，悟出属于自己的意境。

所谓意境，及是修士一生所修、所历、成悟，在某一瞬间与天地大道产生共鸣后，凝出一缕“我道”雏形。

有人观潮百年悟水意，有人葬剑断情悟剑意，也有人于红尘中历万劫而悟因果。

意境千般，根脚只有“自悟”二字。

悟出意境后，修士需以神魂为炉、真元为火，将华生所悟不断锤炼，于识海之中种下一枚足以承载意境的道种。

这枚道种，又被称之为意境本源。

道种一成，修士便可引动化神天劫。

此劫与结婴时不同，劫雷不止劈在肉身和元婴之上，更会直入识海，击打道种。

道种若是不纯不坚，有极大可能会被当场击碎，修士轻侧元婴重创，跌落境界，重则身死道消，化作黄土。

只有经受劫雷洗礼，元婴与意境本源在雷火中相融，化为元神，修士才算真正踏入化神境。

可意境感悟之难，比起结婴时渡劫而言，只强不弱。

绝大多数元婴修士终其一生都无法感悟出属于自己的意境，或者有的就算感悟出属于自己的意境，也未必能将其凝聚成道种。

更有人将心魔执念误认为意境，种下魔种，化神之时便化作滔天魔劫。

说到底，这意境本源，其实就是法则的雏形。意境越纯粹，越贴近天地本源，化神之后的道途便越宽广。

而第二条途径，则是直接炼化其他化神修士的意境本源。

在有些修仙世家里，族中的化神老祖若是寿元将尽，或是受了无法治愈的伤，即将坐化之际，便会将自己元神中的意境本源剥离出来，封存留给后人。

而第三条路，则是借香火愿力化神。

香火成神一道，说来也简单，择一地，立一庙，传一法。

凡人求财、求子、求雨、示平安，只要心中信你、念你、未庇于你，便有一缕香火愿力汇聚而来。

又因每一缕愿力中，都含着一桩因果，所以使得这些愿力有轻有重，轻时如烟如霞，重时则堪比山岳。

借愿力化神者，每百年都得承受天劫洗身，借劫雷化去愿力中的杂质，只留下最纯粹的众生之念，待众生之念足够多时，就可以将其凝聚成一颗愿力真种。

再将元婴寄托其中，于神像之内温养。

待到香火鼎盛，愿种饱满之际，再以元婴相合，引动天地共鸣，渡神道雷劫，元婴蜕变为元神，便可入化神境。

只是此路过于凶险，当今修行界，几乎无人敢走。

愿力如潮，能载舟亦能覆舟。

若你只受香火不还愿，那些未偿的祈愿就会化作怨念，缠在元神上，让你心魔丛生，道心蒙尘。

姜疏影接着道：“向君白虽然修为跌落，但他的意境本源却是完整的。一枚完整的化神修士本源，可以让突破无望的元婴大圆满修士直接一举成为化神境大能，面对此等诱惑，很难有修真家族或者二流门派不动心的。”

向君白的修为被打落自元婴境，元神溃散，元婴重伤，自是无法承载意境本源，所以才将之剥离出来。

这样一来，也就给了这些修士家族和二流门派的可乘之机。